株洲玉皇大帝佛像

玉皇大帝是神界皇帝、天庭之；在道教神系中是天界地位高的神之一，地位仅次于三清，为三清所化生出之先天尊神，而在太较界统辖宇宙众神，四御之一。
玉皇大帝像在古代道教神像遗存中稍微多一点，尤其是道观的大型造像相对来说保存的多一点，仅次于真武大帝、三清的数量，玉皇大帝是诸天之帝、仙真、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的高神；玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝，宋代真宗和懒宗都上有圣号，宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝，宋傲宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝，道经中全称作昊天金阙无上自然妙有弥罗玉皇上帝。

据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子，出生之时，身宝光焰，充满王国，幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤、无所依靠、饥馑残疾的一切众生，净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙，初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。

玉皇大帝统领天、地、人三界神灵之外，对于天地，宇宙万物的兴衰隆替、吉凶祸福都得管，因此便有像人间那种组织，所以通俗又认为玉皇上帝之下，在行政方面，有管理学务的文昌帝君，有管理商务的关圣帝君，有管理工务的巧圣先师，有管理农务的神农先帝；在地方行政方面，有城隍爷、境主公、土地公、地基主、东岳大帝、青山王，在**方面，有鄂都大帝和十殿阎王；总之，玉皇上帝为神中之神，所以人人都以玉皇上帝为神中的。

玉皇大帝全号应为：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，居于太微玉清宫，玉皇大帝在中国民间的影响较大，民间将其视为天上的“皇帝”，万神世界的高统治者。
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